传统中国画特色。中国画有以继承为基础,以变革为主导的历史传统。中国画的名称和观念是相对于西洋画而言的,说明中国画的自成体系特点,它是东方体系的代表。中国画的材质决定了它的美学特色,决定了它的艺术形式的特色,用软的毛笔,画在纸或绢上;用透明的色彩和水墨,一笔下去不能随意修改。这和西方油画可以不断覆盖的过程和效果大不一样。所以有它自己的审美特性和评价标准。
1.传统中国画的美学特色。传统中国艺术受儒道释三种哲学体系的影响。孔子的学说就含有朴素的人道主义和博爱精神。“游于艺”表明自由意识和个性解放意识在他的学说里已有所体现。他的艺术主张不仅要求艺术有助于道德文明的升华,还主张艺术的自由和人格的完善,要求艺术尽善尽美。他讲“智者乐水,仁者乐山”,就和我们今天讲的山水画的起源有非常密切的关系。山水和人格之间有没有同构关系? 这里就提出了关于山水画的美学问题。道家讲宇宙的本体,宇宙运行规律,这种大造化不仅仅是生活,不仅仅就是自然风物。道家最重要的观念就是“天人合一”,万物与我合二为一。我在造化中,造化就是我。我就是山,山就是我。道家还主张朴素和不事雕琢的美为最美——“天地有大美而不吉”,“朴素而天下莫能与之争美”释家的禅宗思想对中国绘画造成很深的影响。禅宗除了与人为善,还讲直觉、讲悟性,讲写意性,讲即兴和直觉的流露,这些对中国画都产生了深远的影响。中国古代画家强调写“泻胸中之丘壑”,就是受了佛家禅宗的影响。中国画的美学在天人合一的大框架下又特别强调人的主观能动性的发挥,特别强调人的情感的发挥,此为中国画总体的美学精神。
2.“意象”思维与“不似之似”的造型观。“造型艺术”的观念来自于西方,“美术”一词是从日本传入的。西方人认为视觉艺术是可看的,有形的。中国古代画论讲形神论。道家的哲学是“大象无形”,这对画家来讲就难办了。所以最后在无形与有形之间找到“意象”作中介。“意象”是主观和客观的关系。如果“象”代表客观物象,那么“意”就代表主观的观念。中国古代画论讲意在笔先。“意象”一词最早见于《文心雕龙》。关于意象思维齐白石说的最简单“妙在似与不似之间”,“太似为媚俗,不似为欺世”。黄宾虹说“不似之似为真似”。所以中国画没有走向抽象的极端。
3.中国画的笔墨。可以从三个层次认识笔墨,一是材料。中国的毛笔是软笔,有狼毫、羊毫、鹿毫、鸡毫。中国的墨块千捣万杵,最后千磨万磨,磨出来的墨色非常精细。中国画绘于纸绢,亦有特殊性能。二是笔墨技巧和笔墨效果。拿毛笔蘸水,水墨交融后,浓淡干湿,就有各种不同的差别,它或重或轻、或干或湿、或润或燥、或浓重、或清雅,这就是水墨效果。中国画的笔法有中锋、侧锋、逆锋等多样变化,墨也有多种用法,黄宾虹喜用宿墨,不让它闪光,沉着稳健。董其昌用清墨,张仃用焦墨,画面效果都不同。中国画并非不讲色彩,它有相当长的“丹青”历程,后来,色彩从属于笔墨了。三是笔墨和艺术家的关系:中国古代艺术家讲笔墨就是灵魂,笔墨就是思想。把笔墨转换为气韵,气韵就是人格。从形式语言讲笔墨就是风格,行笔的节奏快慢,浓淡干湿看出来人的品行和品格。中国画的笔墨不仅仅是笔墨效果,不仅仅是物质材料,它是一种有意味的形式,是带有人文内涵的笔踪墨迹。
4.中国画的画法有程式化特征。如有描法有皴法。人物画就有十八描,山水画有各种不同的皴法,披麻皴、荷叶皴、折带皴、斧劈皴,都已经程式化了。《芥子园画谱》就把中国画的程式进行了系统的整理,后人学起来就比较方便。
5.中国画的综合性艺术特征。中国画是综合的,不是单一的,中国画的修养不仅是诗书画印,还包括中国的武术、音乐、舞蹈、戏曲,中国的中医、气功。齐白石曾经说过:我的印第一、诗第二、书法第三、画第四。吴昌硕说:我的诗第一、印第二、画第三。这说明有没有这些修养是不一样的,尤其是书法,书画同源,就是说书法和绘画是同一个老祖宗。书画同源第一层意思是中国的汉字是象形字。另一层意思是写字和画画使用同一种工具——毛笔,绘画有了书法的内功,使中国画没有停留在事物的表象层面。诗歌从唐朝以来就特别兴盛,宋元明清以后,诗歌大量题写在绘画上。宋代翰林书画院考画家就出诗题。诗称为无形画,画称为无声诗,可见诗歌对中国画的重要性。印章是后来对中国画发生影响的,特别是清代以来金石学的兴起,篆刻对中国绘画的力度产生了影响。黄宾虹曾经说过你懂不懂金石是你的画能不能进入上乘的重要条件,书法都是其次的。吴昌硕早先刻印,印章的布局和绘画章法之间有直接的关系。篆刻的力度,斑斑驳驳的金石感,影响着中国画的墨笔质量。 关于民间艺术:民间艺术是土生土长的,是劳动者在生活中天然形成的。所以说它是中国绘画的老祖宗。有人曾经问我谁画老虎最好。我说谁都不如民间老太太缝的布老虎好。把老虎概括成如此简练的造型来美化它,文人画家做不到,院体画家也做不到。民间艺术自成体系,积聚了基层劳动者对真善美的期望,如果讲中国画的老祖宗是岩画,那么岩画就是那些放牧人和打猎人的作品。过去民间艺术一直不受重视,这是非常不公平的。近现代的大艺术家都看到了它的长处。八大山人的画就和民窑的陶瓷彩绘有联系。齐白石压根就是一位民间画师出身。民间艺术已经变成一个专门品类了,对这个体系我们应有充分的认识。
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